西遷戍邊
清乾隆年間,清政府先后平定阿睦爾撒納和大、小和卓木叛亂后,由于新疆伊犁地方人煙稀少,土地荒蕪,防務(wù)空虛,沙皇俄國(guó)又不斷地向東擴(kuò)張。面對(duì)這種形勢(shì),清政府多次由內(nèi)地派遣官兵前往伊犁,筑城駐防,并由南疆移民屯田。但是,清政府仍感兵力不足。于是,1764年,清政府從沈陽(yáng)、鳳城、遼陽(yáng)、撫順、錦州等地調(diào)遣攜眷錫伯官兵1020名,連同眷屬共3275人,分兩批出發(fā)西遷新疆伊犁。
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沈陽(yáng)錫伯家廟 |
第一批錫伯官兵于農(nóng)歷四月十日起程;第二批于農(nóng)歷四月十九日起程。第二批人馬出發(fā)之前,于農(nóng)歷四月十八日,留居家鄉(xiāng)的錫伯族和西遷的同胞一起,集聚在沈陽(yáng)錫伯家廟“太平寺”,殺豬祭祖,祈求平安,并準(zhǔn)備了盛宴為遠(yuǎn)征的親人餞行。后來,人們常于這一天舉行紀(jì)念活動(dòng),并逐漸形成特定的節(jié)日——“西遷節(jié)”。
西遷的軍民趕著牛車,離開東北老家,經(jīng)蒙古高原,繞阿爾泰山,進(jìn)入新疆,穿過塔城、博爾塔拉等地,終于在乾隆三十年(1765年)七月二十、二十一日,先后抵達(dá)伊犁。在這次萬里長(zhǎng)征中,錫伯族官兵歷盡了艱難險(xiǎn)阻,勝利地完成了西遷的歷史壯舉。歷時(shí)一年零五個(gè)月,比原定期限三年,提前一年零七個(gè)月抵達(dá)目的地!段鬟w之歌》就生動(dòng)地描述了這一偉大的歷程:
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古籍《勸善經(jīng)》 |
披荊斬棘過了萬水千山,
櫛風(fēng)沐雨經(jīng)受了萬般苦難,
男女老少緊跟堅(jiān)硬的牛蹄,
攀登西陲崢嶸的山巒。
憑一雙開天劈地的臂膀,
架起了橋梁,開拓了坦途;
靠一對(duì)鋼鑄鐵打的腳板,
踏平了荊棘,征服了兇險(xiǎn)。
值得一提的是,這批西遷的錫伯族官兵,不僅為保衛(wèi)祖國(guó)西北邊陲的安寧,開發(fā)和建設(shè)祖國(guó)西北邊疆做出了重要貢獻(xiàn)。而且,他們成為今天察布查爾錫伯自治縣及新疆其他地區(qū)三萬多錫伯人的先民,并在他民族文化的重重包圍之中,將本民族的語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰等傳統(tǒng)文化,較為完整地保留、傳承到了今天。因此,就錫伯民族文化的生存和發(fā)展而言,他們也是功不可沒的。
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傳統(tǒng)服飾與“喜利媽媽” |
香袋 |
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