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民族概述

民族問(wèn)題

  民族間的相互關(guān)系問(wèn)題,主要表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等方面。它是多民族國(guó)家中,或在不同國(guó)家之間關(guān)系中經(jīng)常遇到的社會(huì)問(wèn)題,是在民族的活動(dòng)、交往聯(lián)系中發(fā)生的問(wèn)題。只要民族存在,就會(huì)有族際社會(huì),也就必然產(chǎn)生民族問(wèn)題。因?yàn)槊褡逄攸c(diǎn)本身在使人們區(qū)分為不同民族群體的同時(shí)便包涵著形成民族問(wèn)題的內(nèi)部機(jī)制,民族特點(diǎn)導(dǎo)致民族差異,民族與民族差異的存在產(chǎn)生出不同的民族問(wèn)題。而且,民族將是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史存在,民族差異的持久性也將使民族問(wèn)題長(zhǎng)期存在。只是在不同的歷史條件與時(shí)代背景下,民族問(wèn)題的表現(xiàn)形態(tài)和內(nèi)容不盡相同而已。如民族歧視、民族壓迫、民族剝削、民族奴役、民族糾紛和民族斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)民族問(wèn)題的主要內(nèi)容。在多民族的社會(huì)主義國(guó)家,由于消滅了剝削階級(jí)和生產(chǎn)資料私有制,鏟除了民族壓迫的根源,實(shí)現(xiàn)了民族平等、民族團(tuán)結(jié),各民族間的關(guān)系發(fā)生了根本性的變化。但歷史上遺留下來(lái)的各民族間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面事實(shí)上的不平等仍然存在,并成為其他民族問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因。

民族聚居區(qū)

  針對(duì)民族雜居、散居而言的,指同一民族比較集中居住的區(qū)域,可以理解為民族共同地域,是構(gòu)成民族的基本特征之一。歷史上任何一個(gè)民族都有自己賴(lài)以生存、繁衍和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境——聚居區(qū),并且隨著社會(huì)的發(fā)展和民族間交往范圍的不斷擴(kuò)大,在一個(gè)民族聚居區(qū)里還雜居、散居或聚居著其他民族,從而形成我國(guó)以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布特點(diǎn)。現(xiàn)在的民族自治地方就是在民族聚居區(qū)的基礎(chǔ)上建立的。

民族自治地方

  在少數(shù)民族聚居區(qū)基礎(chǔ)上實(shí)行民族區(qū)域自治的行政區(qū)域。分自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)。據(jù)1990年統(tǒng)計(jì),我國(guó)已建立了154個(gè)民族自治地方,有5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治州、119個(gè)自治縣(旗);拘问接腥N:①以一個(gè)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)建立的民族自治地方。如西藏自治區(qū)、四川涼山彝族自治州;②以?xún)蓚(gè)或兩個(gè)以上的少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)建立的民族自治地方。如湖南省湘西土家族苗族自治州、云南省雙江拉祜族布朗族佤族傣族自治縣;③以一個(gè)較大民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),其中包括級(jí)別不同的若干較小規(guī)模的其它民族聚居區(qū)而建立的民族自治地方。如新疆維吾爾自治區(qū),又包括有昌吉回族自治州和巴里坤哈薩克自治縣等。無(wú)論是哪一種形式的民族自治地方,都有一定數(shù)量的漢族和其他少數(shù)民族。這是歷史發(fā)展形成的,也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。民族自治地方地域遼闊、資源豐富,約占全國(guó)總面積的64.3%,是中華人民共和國(guó)不可分離的重要組成部分。

《民族畫(huà)報(bào)》

  中國(guó)國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)主辦的綜合性刊物。1955年2月創(chuàng)刊,雙月刊,每期24面。1957年改為月刊,篇幅逐漸增到現(xiàn)在的44面。1960年7月~12月和1966年10月~1973年12月兩度停刊,1974年1月復(fù)刊。除向國(guó)內(nèi)發(fā)行外,還向世界三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)行,F(xiàn)有漢、蒙古、藏、維吾爾、哈薩克和朝鮮等六種民族文字的版本。采用以照片為主、文字為輔的形式,著重介紹各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、科學(xué)衛(wèi)生等領(lǐng)域的成就及新人、新事、新風(fēng)尚,介紹各民族優(yōu)秀的歷史文化、風(fēng)土人情,各民族地區(qū)的風(fēng)光、建筑、名勝古跡等。從而促進(jìn)了全國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)和文化交流。

民族學(xué)院

  中國(guó)專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)少數(shù)民族干部和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的高等院校。第一所民族學(xué)院“延安民族學(xué)院”于1941年在延安建立。建國(guó)后,中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》關(guān)于培養(yǎng)少數(shù)民族干部的精神和1950年政務(wù)院第六十次政務(wù)會(huì)議《培養(yǎng)少數(shù)民族干部試行方案》的規(guī)定,先后成立了西北民族學(xué)院、中央民族學(xué)院(1993年11月30日更名《中央民族大學(xué)》)、中南民族學(xué)院、西南民族學(xué)院、云南民族學(xué)院、青海民族學(xué)院、廣西民族學(xué)院、廣東民族學(xué)院、貴州民族學(xué)院、西藏民族學(xué)院、東北民族學(xué)院(現(xiàn)稱(chēng)大連民族學(xué)院)、西北第二民族學(xué)院、中央民族干部管理學(xué)院、湖北民族學(xué)院。民族學(xué)院堅(jiān)持培養(yǎng)少數(shù)民族干部和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的方針,主要招收少數(shù)民族學(xué)員。主要進(jìn)行民族問(wèn)題、民族經(jīng)濟(jì)、民族歷史、民族藝術(shù)、民族語(yǔ)言文字、民族文學(xué)等方面的教學(xué)和研究。除設(shè)有普通高等院校本科各系科外,還設(shè)有干部培訓(xùn)部、預(yù)科班等。幾十年來(lái),為民族地區(qū)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才,為民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。

民族研究所

  中國(guó)關(guān)于民族問(wèn)題的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、民族地區(qū)各省區(qū)社會(huì)科學(xué)院或民委、各民族學(xué)院等部門(mén)或機(jī)構(gòu)均有設(shè)置。其研究范圍包括馬列寧主義民族理論、中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策,中國(guó)各少數(shù)民族的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰;中華人民共和國(guó)成立前少數(shù)民族所處的三種社會(huì)形態(tài);中國(guó)社會(huì)主義時(shí)期各民族的關(guān)系;世界民族問(wèn)題等。民族研究所的研究工作以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,為研究和解決民族問(wèn)題,為加強(qiáng)各民族間的團(tuán)結(jié),促進(jìn)中國(guó)各民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

民族出版社

  中華人民共和國(guó)國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的,出版少數(shù)民族讀物的綜合性出版機(jī)構(gòu)。1953年1月15日在北京成立。其主要任務(wù)包括:用蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等少數(shù)民族文字翻譯、出版馬列主義經(jīng)典著作及黨和國(guó)家的政策、法令;出版各種政治理論、科學(xué)教育、少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)療衛(wèi)生、文化遺產(chǎn)、工具書(shū)等方面的書(shū)籍,F(xiàn)在,一些少數(shù)民族人口較多的省、市、自治區(qū)也相繼成立了各種規(guī)模的民族出版社,其主要任務(wù)是用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫奈淖殖霭娓黝?lèi)圖書(shū)。
    

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